Opini | Di tengah ketegangan atas skandal kaus kaki ‘Allah’ Malaysia, diamnya PM Anwar Ibrahim berbicara banyak

Malaysia saat ini sedang mengalami gelombang panas yang parah. Suhu terik mengirim orang ke dalam ruangan untuk menghidupkan AC dan kipas angin mereka, tetapi bukan hanya suhu udara yang meningkat. Panas di sekitar isu-isu politik dan sosial telah mendekati titik didih selama bulan Ramadhan yang biasanya tenang dan tenang, ketika umat Islam berpuasa dan mencoba berkomitmen untuk refleksi mendalam dan perbaikan diri.

Kehebohan saat ini dimulai dengan penemuan kaus kaki bertuliskan “Allah” yang dijual di cabang rantai toko serba ada setempat. Bagi umat Islam, kata “Allah” adalah sakral dan tidak boleh disajikan secara tidak tepat dalam bentuk apa pun, seperti pada alas kaki. Meskipun pemilik toko menawarkan permintaan maaf yang merendahkan, menyalahkan vendor dan mengatakan bahwa hanya 14 pasang barang ofensif yang ditemukan di beberapa dari 800 outletnya, masalahnya tidak berakhir di sana.

Serangan baliknya parah dan serius. Netiens Melayu-Muslim meluncurkan longsoran serangan terhadap rantai dan pemiliknya, yang adalah orang Tionghoa Malaysia. Pemimpin sayap pemuda partai nasionalis Melayu Malaysia, ketua pemuda Umno Akmal Saleh, memimpin tuduhan politik menuntut hukuman cepat dan berat dan menyerukan boikot toko-toko, bahkan ketika ia mengatakan masalah itu tidak boleh dirasialisasi.

Kepala negara Malaysia, Agong, menyatakan ketidaksenangannya atas penjualan kaus kaki dan memutuskan bahwa tindakan diambil terhadap mereka yang bertanggung jawab.

Pemilik toko dan direkturnya, bersama dengan pemasok, kemudian didakwa di pengadilan dengan “sengaja bermaksud menyakiti perasaan religius” komunitas Muslim. Pabrik yang mengemas dan mendistribusikan kaus kaki yang diimpor dari China dibatalkan izinnya.

Namun badai api belum mereda. Akmal terus menghasut boikot rantai, menuntut agar spanduk permintaan maaf digantung di semua toko rantai. Dia bahkan menyarankan pemilik “mencari bisnis lain”. Dia, pada gilirannya, berada di ujung penerima ancaman pembunuhan. Sementara itu, sebuah bom bensin dilemparkan ke salah satu cabang Perak dari jaringan toko serba ada yang dimaksud. Untungnya, ia mendarat di luar tempatnya.

Di tengah ketegangan yang meningkat, Perdana Menteri Anwar Ibrahim telah mencolok karena keheningannya yang relatif. Terlepas dari pernyataan prosedural yang merujuk masalah ini ke penyelidikan polisi sejak awal, Anwar – pada saat penulisan – belum melangkah untuk memadamkan api kemarahan di kedua belah pihak. Beberapa orang di komunitas Melayu-Muslim, yang gusar oleh orang-orang seperti Akmal, melihat ini sebagai penistaan yang tak termaafkan.

Ketegangan telah meningkat di komunitas Melayu-Muslim sejak putusan pengadilan baru-baru ini yang menyatakan ketentuan tertentu dalam undang-undang Islam di negara bagian Kelantan, di bawah pemerintahan partai Islam PAS, tidak konstitusional. Meskipun pengadilan hanya menafsirkan yurisdiksi konstitusional majelis negara bagian dalam mengesahkan undang-undang yang seharusnya berada di bawah lingkup federal, beberapa Muslim, yang mengklaim itu adalah serangan terhadap Islam dan hukum syariah, menghadapi keputusan itu dengan kemarahan.

Bagi orang non-Melayu, terutama komunitas etnis Tionghoa, seruan untuk memboikot jaringan toko serba ada mengarah ke lereng yang licin. Meskipun mereka secara tidak proporsional mendominasi lanskap bisnis Malaysia, mereka bergantung pada komunitas Melayu-Muslim yang lebih besar sebagai konsumen.

Mereka baru-baru ini melihat bagaimana boikot yang dipimpin Melayu-Muslim terhadap perusahaan-perusahaan yang dianggap memiliki hubungan dengan Israel dalam menanggapi genosida Gaa telah memiliki dampak signifikan pada pendapatan bisnis-bisnis ini. Mereka juga khawatir ini bisa berubah menjadi konfrontasi rasial yang lebih serius.

Mitra Anwar dalam pemerintah persatuannya, UMNO, telah memberikan dukungan diam-diam kepada Akmal. Presidennya, Wakil Perdana Menteri Ahmad ahid Hamidi, sebagian besar tetap diam dan belum tertarik untuk mengekang kepala pemudanya. Ini mungkin taktik berisiko untuk cuba dan menyokong sokongan komuniti Melayu-Muslim, yang tidak menghangat kepada kerajaan persatuan, kepimpinan Anwar, atau kembali menyokong UMNO yang dulu dominan.

Sementara itu, Anwar tampaknya mengambil isyarat dari Ahmad ahid dengan memilih untuk mengatakan sesedikit mungkin karena takut bahwa hal itu akan semakin mengasingkan pemilih Melayu-Muslim. Hasilnya mungkin dia sama sekali tidak mendapatkan apa-apa.

Bagi sebagian Melayu-Muslim, keheningan relatif tidak mengatakan apa-apa tentang kepemimpinan Anwar dalam membela kesucian Islam.

Bagi non-Muslim, Anwar progresif yang telah mereka dukung selama ini tidak terlihat. Ini adalah momen yang dibuat khusus untuk hadiah Anwar untuk retorika yang melonjak, kekuatan persuasi, dan keakraban dengan pemikiran Islam progresif. Sayangnya, momen bagi Anwar untuk memimpin dari depan dalam menyatukan Malaysia dan kembali dari jurang mungkin telah berlalu, untuk saat ini.

Sebagai gantinya, Agong dan polisi telah mengeluarkan peringatan yang jelas bagi semua orang untuk mundur. Seperti halnya gelombang panas, ini juga akan surut seiring waktu ketika pikiran rasional menang. Namun, begitu jin yang membawa sentimen ras dan agama dikeluarkan, sulit untuk memasukkannya kembali ke dalam botol. Anwar harus berhati-hati agar apa yang terus mendidih tidak mendidih lagi. Dia harus siap untuk memimpin jika itu terjadi; Suara keheningan tidak akan cukup sebagai encore.

Khairy Jamaluddin adalah Associate Senior Fellow di ISEAS – Yusof Ishak Institute. Sebelumnya, ia menjabat sebagai Menteri di kementerian Pemuda dan Olahraga, Ilmu Pengetahuan dan Teknologi, dan Kesehatan Malaysia. Ia juga pernah menjadi Menteri Koordinator Program Imunisasi Covid-19. Artikel ini pertama kali diterbitkan di situs komentar ISEAS – Yusof Ishak Institutefulcrum.sg.